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公益广告的修辞格运用

时间:2021-08-17    来源:爱赢app下载    人气:

本文摘要:公益广告与执着赢利的商业广告比起是不以收费性的商业宣传来建构经济效益,而是“免费促销”某种意识和主张,向公众运送某种文明道德观念,以提升他们的文明程度,提供较好的社会效益的广告,其常表达意见的主题有:社会公德、维护妇女儿童利益、环境保护、爱国爱民、倡导教育、交通安全、吸烟、市容公共卫生等等。

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公益广告与执着赢利的商业广告比起是不以收费性的商业宣传来建构经济效益,而是“免费促销”某种意识和主张,向公众运送某种文明道德观念,以提升他们的文明程度,提供较好的社会效益的广告,其常表达意见的主题有:社会公德、维护妇女儿童利益、环境保护、爱国爱民、倡导教育、交通安全、吸烟、市容公共卫生等等。广告用语是公益广告尤为少见的形式,它能在任何场所鼓吹其表达意见主题,为了给公众留给生动的印象,意味着录平铺直叙是过于的,而是要精妙的调动和运用各种艺术手法,精确、熟悉、生动形象地说明了广告的主题,各种修辞手法的运用才是能传达这样的内容。本文主要研究了公益广告的修辞格运用,以及通过网络、媒体等途径普遍收集到的公益广告语展开分析其常用的几种修辞手法,最后并明确提出了公益广告在修辞格运用的问题。

关键词:公益广告 修辞格 运用一、研究对象以通过网络、媒体等途径普遍收集到的公益广告语为研究对象。二、研究方法(一)文献资料法检索和搜集图书馆和网络平台上大量有关公益广告的修辞格运用方面的文献资料,并对涉及资料展开重点读者和分析。(二)访谈法通过与一些学校的导师、学生展开聊天,了解到学校、学生中去展开实际调查与专访,理解公益广告修辞格运用的一些基本情况,搜集适当资料,为本论文获取调查数据的真实性和全面性。(三)逻辑分析法根据研究目的和内容的必须,融合所查询到的涉及资料展开逻辑分析,更佳的来核对出有公益广告的修辞格运用。

三、研究的意义与目的思辨是为了强化说出效果而运用的标记刻画的类似方法,这种方法长期以来在言语实践中产生和发展一起,并常常运用于我们的口语和书面语之中。广告用语也不值得注意。从大量的广告作品实例来看,凡归属于杰出的广告作品,无一不有十分精致的文字,修辞格式是语言文字艺术之花。

绝大多数语言文字精致的广告作品,又都顺利的运用了修辞格式,作为一种类似的文体,广告用语也具有自身的风格。许多语言研究者,如阎桂芝、郝钦海、陈志红及川玲等在广告语言的词汇、句法结构和思辨特征及文化内涵等方面展开了涉及的研究,特别是在是对广告语言的思辨特点展开了大量的了解的研究,从大量的精选辑实例中概括出有广告语言思辨的一些特点,例如:比喻、拟人、双关、反复、滑稽等。作为广告用语的一个分支——公益广告为了能更佳的传播其主题,超过教育警告的目的,经常也不会用于一些思辨手段。

本研究以前人有关公益广告语言思辨的研究为参考,实地考察公益广告的修辞格运用及特点。四、研究的主要内容(一)修辞格的运用修辞格的运用作为一种思辨现象,是较晚地引发留意的。一般来说说出和作文时,往往不是单一地运用某一种思辨各,一段话里有可能有数种思辨方式,这叫作修辞格的综合运用。

修辞格的综合运用情况简单,形式多样,少见的有用为、同义和超常用法。综合运用数种思辨方式,可以同时守到数种思辨效果。1、修辞格的同义辞格的同义是在一句话或一段话中,同义几个同类辞格或异类辞格。例如:天上也是皎洁无比的蔚蓝色,只有几片薄纱似的重云,平贴于空中,就如一个女郎,穿着了绝美的蓝色夏衣,而颈间却环绕了一段绝细绝轻的白纱巾。

这句话中就同义了两个比喻。一个是“几片薄纱似的重云”,一个是“就如一个女郎,穿着了绝美的蓝色夏衣,而颈间却环绕了一段绝细绝轻的白纱巾”。是同类辞格同义。又如:晃动的车轮,转动的锭子,相争着收到嗡嗡嘤嘤的声音,像弹奏弦乐,像轻轻地歌唱。

这句话是相提并论和比喻的同义。是异类辞格同义。具备有所不同思辨效果的辞格前后因应,交叠用于,有序互衬,珠联璧合,可以把思想内容传达得更为丰富多彩,更为独特有力。

2、修辞格的用为辞格的用为是指一句话里兼具两种以上的思辨方式,也叫“兼格”。兼格从这一看作是甲格,从另一看作是乙格。一身多用,你中有我,我中有你,浑然一体,思辨效果引人注目。

例如:刻苦是熄灭智慧的火花,懒散是安葬天才的坟墓。这句话里以规整平面的形式跟一体两面对比紧密结合,用为了对偶和对比两种辞格。又如:它高高的栖在梧桐树或竹枝上,波浪而演唱,那是生之歌,生之盛年之歌,那是成婚曲,那是中世纪武士美人的大宴时的行吟诗人之歌。

这句话用为了拟人和排比两种辞格。合理地运用兼格,可以使多种思辨效果交相辉映,多姿多彩,从多方面为文章的传达加添文采和力量。有时是表现形式上的再行强化,如排比兼任顶真;有时则是表达形式和思想内容的双管齐下、兼取并得,如对偶与对比的用为,设问与排比的用为等。辞格在运用时的互相利用,是构成用为的原因。

有些辞格之间关系密切,因而它们互相用为的机会十分多,如比喻和相提并论,比喻和滑稽,对偶和对比,排比和重复,排比和设问,排比和点缀等。3、修辞格的超常用法在语言运用过程中,除了我们一般来说所讲的词语锤炼、句式自由选择、辞格的运用等少见的修辞手法以外,还有一些类似的修辞手法。

这些类似的手法在表情达意时对语言的标记刻画机智精致,给人一种独有的审美感受,别有一番韵味,我们称作思辨的超常用法。思辨的超常用法有多种,主要有: (1)模糊不清思辨模糊不清思辨是无意搭配模糊不清的语句来表达信息,提升传达的效果的修辞手法。例如:我们都是这么多年的老朋友了,我的脾气你还不理解?什么钱不钱的,你说道这话就过于那个了吧,“过于那个”意思就是说“过于轻视我了”,这里为了顾全朋友的面子所以使用模糊不清的众说纷纭;由于大家都告诉的原因,两国人民的往来中断了二十多年。

现在,经过双方的共同努力,友好往来的大门再一关上了;“大家都告诉的原因”是些不无聊的事情,在外交场合不应说明,所以使用模糊不清的众说纷纭。在我的少年时代,我最讨厌的人既不是卡夫卡,也不是博尔赫斯,而是《水浒传》里的武松武二郎,这当然是因为他杀掉过猛虎,手刃过文学史上那一对知名的云朵情人。

“文学史上那一对知名的云朵情人”指西门庆和潘金莲,使用模糊不清的众说纷纭而不明确指出,谓之人思维,变得别有韵味。(2)数字思辨利用某些类似数字的特定用法来传达意义,这样的思辨就是数字思辨。例如:5471部队:共青团员和共产党员;3861部队:妇女和儿童;421综合症:指现代独生子女家庭人口比例关系紊乱,导致4个老人一对夫妇联合关爱一个孩子,造成孩子的诸多心理和生理疾患。

 (3)形貌思辨利用汉语书写符号形式上的特点来回应独有的意义,这样的思辨方法就是形貌思辨。例如:我心里的公式是:真理>权威>权位,而不是世俗的权位=权威=真理。至于权位>权威>真理,堪称一个荒谬的公式。

“>”和“=”给人一种眼前一亮的新鲜感,表音形象生动而又独特,发人深省。(二)公益广告中少见的修辞手法1、运用拟人,形象生动拟人是利用想象把物当成人或把人当作物写出,或把甲物当乙物来写的修辞手法。

所指在广告语中把本来没生命或感情的物品或事物根据想象而相提并论成富裕感情和思维的人的一种修辞手法,这样使物品更加丰人性化,广告语言更为形象和生动,从而引发人们的回响。“水在笼头流泪,请求擦干它们的眼泪吧!”、“不要让我无故流泪”这两则公益广告表达意见的主题是节约用水,这两句广告语经常经常出现于卫生间水龙头旁,用水龙头的“流泪”来警告大家要节约用水,不要让它“无故流泪”,拟人化的水龙头能引发大家的惭愧,开朗而坦率地警告大家紧关水龙头,节约用水。

“我的胃口尤其大,果皮纸屑仅有吐出”、“您弃置的正是我必须的”这种公益广告主要经常出现在公园、广场、风景区等公众场合的垃圾箱上,拟人化的垃圾箱的话语更加能更有人,比“请求不要乱扔垃圾”、“请求将果皮纸屑扔入垃圾箱内”等必要教化式的描述要生动得多,这种传达诙谐风趣,更加平易近人。“小草对您头顶大笑,请求您把路绕行一绕行”、“愿君莫伸折枝手,鲜花亦自有泪滴”这两则广告语都是表达意见维护公共环境,阻止侵犯花草和内乱摘取鲜花的不道德。

用拟人化的叙述凸显花朵小草的甜美、礼貌、弱小,使得大家心生惭愧,约束自己的不道德。拟人在公益广告中主要用作维护的生物或非生物对象彰显人的面貌或思想感情。2、巧用比喻,以此明彼比喻是一种少见的思辨,即打比方,是通过误解,逃跑本质有所不同的事物或情境之间的相似点,用某一事物或情境去比另一事物或情境的一种修辞格,它能把抽象化的事物显得明确,把深奥的道理显得直白。

主要有明喻、暗喻和借喻三种。 “性欲就像气球,极为收缩结局只有一个——自爆覆灭”就是明喻,它的喻词“如”“像”把本体和喻体的关系展现出的很明朗,将性欲比作气球,警告一些领导干部要抗拒性欲,廉洁自律,否则将自取灭亡,语言形象诙谐,一针见血。“森林是氧气的生产工厂”是暗喻,本体和喻体都经常出现,之间的联系用“是”替换“像”,森林”本身无法引发人们的保护意识,但大家都告诉“氧气”对我们自身何其最重要,与存活息息相关,当森林与氧气互为联系,也就与我们个人的生命存活互为联系,那么大自然能有效地让大家意识到维护森林的重要性并心态地维护森林。

“这支碗打碎了,你就不睡觉了?”为借喻,虽然只经常出现喻体,但本体不言而喻,我们能显现出“碗”指代的是低收入岗位,以前经常说道“铁饭碗”实质上就是公务员、事业单位等人们心目中的平稳工作,这里不仅用了借喻也用了质问,教诲下岗人员重回信心,再就业。五、结束语任何语言的用于,特别是在是在背离常规的用法时,都是“双刃剑”——运用合理不会产生意想不到的思辨效果,但如果使用不当,就不会适得其反。思辨的运用,能使广告的表达意见更为生动、做到,但是我们也应当看见,在广告活动中确实更有受众的应当是广告信息本身,思辨的用于是给了广告信息以更加更有人的纸盒,所以在思辨的运用中,既要留意建构新奇,又要阐释庄重,朴实现实。

时代的变革,社会的发展,修辞学仍然过多地侧重于研究书面的文字篇章,仍然是仅限于文人学者研习的一门学问,而是显得日益大众化,沦为人们身边时刻可以感受到的一门艺术。正是由于修辞学的日益大众化更加被人们普遍地用于,它才需要长盛不衰,日幸弥新。


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